Levantando El Velo

En estos días al padre Santiago Martin en YouTube mencionaba algo que ya no se escucha pero se vive: es una estratificación de la Iglesia en tres clases: primera, segunda y tercera. En primera viaja el clero, es decir, los obispos sacerdotes y diáconos, en segunda los religiosos (monjas y monjes de las diversas órdenes) y en tercera viajan los laicos con apenas obligaciones (cumplir el precepto) y muy pocos derechos distintos a asistir a la Eucaristía y participar en los demás sacramentos. Muchos dirán que esto es, de por sí, algo inmenso y… creo que tienen razón. Pero, de alguna manera se están despojando a sí mismos, o se están dejando despojar de valores, dones, regalos inmensos que El Espíritu Santo da a los discípulos de Jesus. La evangelización, el estudio y la enseñanza del evangelio, los carismas de profecía, de consejo, la posibilidad de guiar. a los hermanos, de formar comunidades que se entreguen a Jesús. Créanme, en esta vida no hay mayor gozo que este que la mayor parte de

Intentar dar respuesta a un interrogante como este, necesariamente nos lleva a hacernos otras preguntas sobre lo que es constitutivo al ser humano y sobre la posible relación entre CONCIENCIA, con c,  y CONSCIENCIA, con sc. Para buscar una respuesta a esta pregunta se hace necesario reflexionar primero sobre qué es la conciencia en sí. Entiendo la conciencia como la capacidad de mirar hacia dentro y de reconocer lo que está bien y lo que está mal. Es la capacidad que hace humano al hombre, ya que sólo él puede hacer este ejercicio de mirar hacia dentro. Al mirar hacia su propio interior y abrir el espacio para ver si su obrar y pensar están acordes, o no, con lo que le hace bien, con esa ley que al parecer lleva grabada en su corazón, se fortalece y crece esta capacidad. Si por el contrario, la persona huye de hacer esta revisión hacia adentro, si la evita porque intuye que lo que va ver le va a doler, empieza una especie de dormición de la habilidad y cuesta ponerla a funcionar de nue

Tal vez la principal diferencia entre católicos y protestantes no esté en la fidelidad a Roma y a la figura del Papa, ni siquiera en los conceptos de salvación o en la posibilidad de que cada cual funde su propia Iglesia. La gran y fundamental diferencia está en la Eucaristía. La Eucaristía, conforme a la escritura y a la tradición de la iglesia es el mas grande milagro de la existencia: es la presencia real de Jesus en ella. Es decir, ese pan y ese vino, a partir de la consagración se convierten en cuerpo y sangre de Jesus, verdadero Dios y verdadero hombre. Este es el punto de quiebre, esto es lo que hace y marca la diferencia fundamental, insoslayable, imposible de esconder entre un mundo y otro. Es o no es. Por eso la Eucaristía, iluminada e iluminando la escritura y las enseñanza de la Iglesia, se convierte en el verdadero norte que guía a cada persona en la búsqueda de la verdad u que la protege de las acechanzas de los demonios y posibilita entrar a la presencia del Padre, desde