Levantando El Velo

Uno de los problemas más graves de la evangelización en la Iglesia actual es la carencia de espacios de desarrollo de verdaderos ministerios laicos. Más aún, la clave de este vacío es el desconocimiento, la ignorancia sobre lo que son y pueden ser los ministerios propios para los laicos enmarcados dentro la Iglesia de Vaticano II y que emana por derecho propio de la condición de sacerdotes, profetas y reyes de todos los bautizados (LG 31, (Catecismo 783, 1 Pd 2, 5-9, Apoc 5, 9-10). Y es problema para la evangelización y formación de los laicos porque sin un ministerio propio la vida cristiana queda trunca, incompleta y se marchita con facilidad al limitarse a un esfuerzo, casi siempre estéril, por mantener viva una fe que no se sabe ni se puede transmitir ni proyectar, o que se limita al exclusivo ámbito de la familia. Es indudable que la voluntad del Señor para sus discípulos va mas allá de la construcción de la familia cristiana aunque claro que es de allí de donde parte; pero

Los demonios construyen una matriz gigantesca (una hipnosis colectiva) alimentada por los deseos y fantasías de cada hombre; por eso es tan difícil verla. Está matriz tiene tres objetivos fundamentales: 1. Evitar que los vean para poder obrar en libertad. 2. Controlar a los hombres de manera de incitarlos al mal y así alimentarse de ellos mientras van corrompiendo sus corazones. 3. A su muerte, podérselos llevar con facilidad a su reino.

¡Tanto recibimos todos! Pero no siempre lo merecemos. Y cuando recibimos sin merecer no nos hace bien. Nos hace daño. Los ejemplos están a la vista y son claros. ¿Y qué es merecer? Dice Google: “Estar [una persona] en situación de que se le deba algo”. “Hacerse digno de lo que corresponde, sea recompensa o castigo”. “Hacer méritos, ser digno de recompensa”.  ¿Quiere decir, tal vez, que para recibir lo que queremos (sin que nos haga daño) debemos hacer un esfuerzo por ser dignos de ello? ¿Debemos ganarnos lo que queremos o lo que nos dan? ¿En lo posible no debemos recibir nada gratis? ¿O es que lo que recibimos gratis crea una deuda en nosotros? Aunque tantas veces lo que queremos o necesitamos supera nuestras fuerzas; lo pedimos precisamente porque no lo podemos obtener por nosotros mismos. Entonces, ¿cómo merecer? En cierta forma es sencillo: dando. Dando respeto, dando amor, dando esfuerzo, dando cuidados, dando dinero, dando. ¿Dando a quien necesita para recibir

Fíjense: la gratitud no puede ser solo un sentimiento, un me siento agradecido pero no tomo acción al respecto. Esta sería una falsa gratitud. Es decir, el recibir de forma gratuita produce una especie de desequilibrio, no solo en relación con el otro sino, quizás, con la existencia misma. Un “yo debo”. Para restaurar este equilibrio hacen falta actos concretos. Por decirlo de alguna manera “el desequilibrio” del amor recibido solo se restaura y nos lleva a un nuevo nivel, si respondemos con amor. De otra forma quedaría una deuda. Es más fácil aún de ver si lo recibido es un favor, dinero, atención, respeto, etc. Solo al devolver lo recibido restauramos el equilibrio y hacemos que la relación, y las dos personas, crezcan. Por eso no basta ni con el sentimiento ni con las palabras; no basta con un “me siento agradecido”. Son necesarios hechos reales que devuelvan lo recibido, que restauren el equilibrio. De otra forma lo que se genera, de forma casi absurda, es resentimiento de

La gratitud. Dar y recibir establece una relación de amor. Quien da, da porque ama. Quien recibe, recibe porque se sabe amado y responde a su vez amando. Esa respuesta es lo que llamamos gratitud; . Es un “te amo, porque tu me amaste primero”. Obra en los dos sentidos: quien da agradece porque ha podido dar. Como ocurre con los hijos. Y quien recibe, agradece el amor y la entrega de aquel que le da y responde a ese amor con amor. Como ocurre con los padres. Por eso la gratitud no es igual a dar gracias. Dar gracias se termina al final de la frase. La gratitud perdura y establece una relación: Tu me diste, nunca lo voy a olvidar. Tu me diste marca mi relación contigo: me diste y nada me debías, salvo el amor que me tienes y ese amor lo respondo con mi amor. Por eso es dañino recibir sin gratitud, o peor, recibir con interés. Eso no construye una relación sino que produce un resentimiento. No me gusta lo que eres, o no me gusta lo que haces o lo que has hecho, pero lo callo

Dear bishops of the Holy Catholic Church, When I was made aware of the efforts being made by pro-“LGBT” groups trying to persuade Catholic bishops to change Church teaching on homosexuality, specifically at this year's youth synod, it devastated me. As someone who has not only grown up in the Church, but has also come to love her and her teachings for myself, I would hate to see her teachings altered in any way, especially in a way that could cause such a grave amount of damage. I wish then to lay my heart bare, and to share some of my story and my convictions with you, dear bishops of the Holy Catholic Church, and plead with you to keep the Church's teachings on homosexuality good, true and beautiful. I am a 22-year-old young Catholic woman that experiences same-sex attractions. While I was growing up, I heard very little, if anything at all, on homosexuality, even though I attended Catholic school from Pre-K to 12th grade. When I finally came to terms

Lo que une a todos los santos es el haber podido vencer sus impulsos y deseos terrenales. Lograron mantener su mirada fija en Dios y solo en Él lograron la vocación a la que todos estamos llamados: la santidad. Cada uno de nosotros carga una cruz, la lucha para la santidad es difícil para todos, pero es el camino que Jesús nos traza para llegar a Él. El camino que nos llevará a la vida. "Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi" Juan 14:6. Aquí un valioso testimonio de un amigo en su experiencia de la JMJ: ¿Saben que fue lo que descubrí el fin de semana en la jornada mundial de la Juventud? 1. Que no estoy solo, qué hay muchos más que tienen la misma cruz que yo, pero que estamos conscientes que Jesus nos llama a ser Santos, que María nos dice que confiemos y que digamos con ella: “Hágase en mi según tu palabra”. 2. Que todos vivimos la Fe de diferentes maneras y por eso estamos llamados a carismas diferentes, d

"Entonces Jesús se sentó, llamó a los doce y les dijo: —Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos". Mateo 9:35. Todos los Martes en Medellín, desde las 8pm y hasta la madrugada del Miércoles, el Padre Juan Felipe Escobar, con varios voluntarios, pasean las calles en una capilla rodante. Visitan a personas desplazadas, indígenas, zonas de prostitución y jóvenes que están en las drogas.  Este programa: pan y paraíso, busca llevarles la palabra del señor a personas que no se sienten dignas de su amor. Se les da chocolate y pan, se les lee un evangelio, se reza un rosario y lo más importante de todo, se expone el Santísimo durante todo el recorrido, haciéndolos ver que Dios no los ha abandonado, que Dios está con ellos y que no hay nada que podamos hacer que nos pueda separar del amor del Señor: "Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes