Levantando El Velo

No sé bien en qué tono escribir esta columna porque más que una propuesta teológica o eclesial (que sí lo es) es la expresión de una visión de la realidad, o mejor, de una experiencia de la realidad.  Empecemos entonces por la palabra laico y su significado. Laico significa, “el que no pertenece a ninguna religión”, o “el que no ha recibido ninguna de las órdenes religiosas”. Para efectos prácticos, en la Iglesia Católica laico significa el pueblo de Dios, el pueblo raso, en que no pertenece al clero sino que tiene por objetivo, misión y lugar de habitación, el mundo. Son, o mejor, deben ser, “los que están en el mundo pero no son del mundo”. Sin embargo es necesario entender que este “pueblo de Dios” no lo es en el sentido popular de la  palabra. Es decir, este pueblo de Dios está constituido (en especial en los países Católicos) de personas que tienen una preparación importante en los distintos ordenes del saber y acontecer humano pero que, por su condición de laicos, son abandonados

¿En qué consiste el apostolado laico? La base es, por supuesto, el llamado de Jesús. Ser discípulo es ser apóstol, ser apóstol es ser discípulo. No podemos hablar de lo uno sin lo otro. Y ser Católico es ser discípulo y apóstol. Y es solo en respuesta al llamado de Jesús, vivo y resucitado que puede el hombre encontrar su verdadero destino.  El discípulo es el seguidor de Jesús, aquel que deja su casa, su familia, su vida y sus intereses personales para irse a vivir con Jesús y dedicarse a aquello que Él le indique. Ser apóstol es consagrar la vida a la propagación del evangelio. Eso es claro para el ministro ordenado, pero la costumbre dentro de la Iglesia Católica nos ha enseñado otra cosa respecto a los laicos. Nos enseña que el ministerio propio y único del laico es la familia. Los hijos. Propio sí, único no porque esto lo convierte en un rebaño desarmado, en un menor de edad espiritual, y a la Iglesia la priva de la inmensa mayoría de sus guerreros. De guerreros que pasan a conver